(١)
في القديمِ،
قبلَ أن تتوقَّفَ الشّمسُ عن الدَّوَرانِ حوْلَنا؛
قبلَ أنْ تبدأَ في العملِ رسّامةً لظلِّنا وظلِّ الوقتِ على المكان؛
وقبلَ أنْ تتعلّمَ هوايةَ طبخِ الرّملِ في وعاءٍ اسمُهُ الصَّحراءُ؛
قبلَ أنْ يُفرِّخَ الذّهبُ الأصفرُ ذهبًا أَسْوَدَ، في الدَّرَكِ الأوّلِ من أدراكِ الجَحيمِ.
قبلَ أنْ يتقاعدَ القَمَرُ من عملِهِ مصباحًا لنوافِذِ الطِّينِ وساكبًا للماءِ على أقدامِ آلهةِ الخِصْبِ المغروسةِ في الزّرائبِ والحقولِ وعَصًا للمُسَحِّرين؛
قبلَ أن تصيرَ الأرضُ كُرويّةً والأمطارُ بُقعَةً داكنةً على شاشة؛
هكذا، في القديم؛
قبلَ أنْ يتقوّسَ ظهرُ السَّماء،
كان قلبي يتّسعُ لكلِّ البلاد.
وكنتُ أسافرُ وحدي إلى آخرِ الأرض.
(٢)
كنتُ أحملُ في يدي المفتوحةِ صدرَ أُمِّي وعُقْدةَ حاجِبَيِّ أَبي وأزرعُ على جبينيَ اللَّوْزَةَ المتّكئَةَ على شُبَّاكِيَ الصَّغيرِ وأنصبُ في فمي صِياحَ الدِّيكِ وصيحاتِ "هَلُمَّ" المُنادي من فوقِ السُّطوحِ، وأُلقي على كتفي كوخَ النّاطورِ والجبلَ الشّماليَّ،
وأسافرُ إلى آخر الأرض.
(٣)
وكانَ في الرّحلةِ قبل الأخيرةِ أنْ سقطَتْ رسالةٌ على كوخٍ فقيرٍ قربَ هرَمٍ أسميناهُ "خوفو".
وفي الرّسالةِ عثَرْتُ على بقايا دمعةٍ ذُرِفَتْ على القَمَرِ الذي سقطَ في البئْرِ فأكلَهُ الذِّئبُ، وفيها حكايةُ تآمُرِ "بيتا" و"غَاما" و"دِلتا" على "ألفا"(*)، وسقوطِ زعيم الشيمبانزي في الشَّرَكِ، ونبوءةٌ بتفوُّقِ البَيْنِيَّةِ على التفوُّقِ في منتصفِ الدُّهور.
(٤)
كانَ ذلك قبلَ أن تكبِرَ الطّحالبُ وتصيرَ أشجارًا؛
وقبلَ أنْ تصيرَ الأشجارُ مراوحَ للهَواءِ المُلوَّثِ؛
قبلَ أنْ تتنازلَ الغُيومُ عن كبريائِها وتتسلَّلَ من النّوافذِ لتَشتغلَ، بوظيفةٍ كاملةٍ، مِنفضَةً لرَوْثِ الكلابِ القصيرةِ والغُبارِ الأبيضِ ودخانِ المصانعِ في قمَّةِ "مَنهاتِن"(١)؛
قبلَ أنْ تترجَّلَ الحَماماتُ المُطوَّقَةُ عن صَهَواتِ البَرْقِ وتتخلّى عن وظيفةِ ساعي البريدِ، لتعملَ مُكنِسَةً للنَّياشينِ ووجوهِ أبطالِ الحروبِ الاحترازيَّةِ؛
وكان ذلك قبلَ أنْ يتفحَّمَ وَجْهُ المَوْزِ في "هارلِمْ"(٢) و"مقاديشو"(٣) و"ماكوندو"(٤) ويتسبَّبَ في رسوبِ أبناءِ "مارتن لوثر كينغ" و"بابلو نيرودا"، في امتحاناتِ القبولِ للعيشِ الكريم،
حينئذٍ، في القديمِ، كانَ لي قلبٌ في حجمِ مُفارَقَاتِ "زِنونْ" الأغريقي(٥) وفي شكلِ ثمانيَةِ "جون والِّيسْ"(٦) السَّاقطَةِ على وجهِهَا.
وكنتُ أُسافرُ وحدي.
وأَعودُ وحدي من آخرِ الأرضِ.
(٥)
كنتُ أملأُ حقيبةَ الظَّهرِ بثلاثةِ جِبالٍ لإِقامةِ موْقِدٍ لصناعةِ القهوةِ فوقَ تُرابِ المبتدأِ وتحتَ سدرةِ المُنْتهى، وأضعُ في جيبي حوضَ المَرْيَميَّةِ ورطلًا من العدَسِ المُدوَّرِ وأعبِّئُ قِربَتي ببسْمَةِ ابنةِ الجارِ المحروسةِ بغمَّازَتَيْنِ، وأقترضُ شلَّالًا صغيرًا من صديقِيَ الرَّبيعِ، وكنتُ أَلُفُّ قلائدَ العُلَّيْقِ البرِّيِّ وجداولَ الوادي حولَ عنُقي،
وأُسافرُ وحدي.
وأَعودُ وحدي إلى أوَّلِ الأرضِ.
(٦)
كان ذلك، قبلَ أنْ يرتديَ الوحْلُ نظَّاراتٍ برَّاقةً وقُبَّعةً؛
وقبلَ أَنْ تتدرَّبَ الكلابُ المُهجَّنَةُ على ضبْطِ أصابعِ الدَّيناميتِ ورائحةِ الهيرووين وغبارِ الرَّصاصِ والسَّحنةِ الشَّرقيَّةِ؛
قبلَ أنْ يُعلِّبَ "جون ستيوارت ميل"(٧) الحرّياتِ ويوزّعَها أحفادُهُ على طواحينِ المالِ ودفيئاتِ الصَّواريخ؛
وقبلَ أنْ يُسرَّحَ الجنديُّ الشُّجاعُ "شفايك"(٨) من خدمتِهِ العسكريَّةِ.
آنَئِذٍ، كانَ في قلبي مُتَّسَعٌ لعشرةِ ليتراتٍ من الدَّمِ الدافئِ ومحيطٍ من الدُّموعِ المعدنيَّةِ.
وكنتُ أسافرُ وحدي.
وأعودُ وحدي من آخرِ البَحْرِ الكبيرِ إلى ضِفَّتي الأولى.
(٧)
التقيتُ في الطَّريقِ امرأةً تكتُبُ رسالةً وتُلقيها على غاربِ البَغْلِ العنيدِ، قبلَ أن يصيرَ البغلُ حصانًا شبِقًا ومديرَ أعمالٍ. كانت تبحثُ عن جُمجُمةٍ صغيرةٍ مكسورةٍ، تحتَ جدارِ الهيْكَلِ. قالَتْ: سقَطَ الهيكَلُ على رأْسِ ابني، فتصدَّعَ.
(٨)
حينَئِذٍ، في القديمِ القديمِ،
قبلَ أَنْ يتحوّلَ الكلامُ إلى أقنعَةٍ من جلْدِ الحِرباءِ،
قبلَ أَنْ تصطَفَّ الحروفُ على شراشِفَ صفراءَ نُسمِّيها صُحُفًا لحجبِ الحقيقةِ ولزركشةِ الدَّمامِلِ،
قبلَ أَنْ تُصابَ الجرذانُ بالسُّمنَةِ الزّائدةِ في بالوعاتِ المدينةِ،
قبلَ أَنْ تنكمِشَ المسافاتُ وتُحْشَرَ في فُوَّهةِ مُسَدَّسِ كاوبوي في حانَةٍ كونيَّةٍ،
وقبلَ أَنْ تحتشِدَ أراملُ العالمِ السّوداءُ في زقاقِ "وولْ سْتريتْ"(٩)،
كانَ لي قلبٌ أوسَعُ من تَحليقةِ نسْرٍ أضاعَ اليابسةَ.
وكنتُ سأُسافرُ وحدي.
وأَعودُ وحدي من آخرِ الأرضِ.
(٩)
في الرِّحلةِ الأخيرة، قالَتِ المرأة ذاتُ القِرْطِ الخشبيِّ المُعَلَّقِ في أَنْفِها: نحنُ عَيْنٌ مفقوءةٌ ومنصَّةٌ لتصويباتِ الرُّمْحِ، يا بُنَيَّ.
ها قد تفتَّتَ وجهي اليَوْمَ، فحمَلَتْهُ أسرابُ عصافيرِ الكَربونِ المُقوَّى في مناقيرِها الباردةِ.
وها قد احترقَ كبِدُ "بروميثيوس"(١٠) على النَّارِ التي سرَقَها.
وابتَعَدَ القَديمُ،
أشلائي ما زالَتْ مُبعثرَةً في حواصلِ العصافيرِ المُهاجرةِ، خلفَ حدودِ مصْرَ القديمةِ وبابلَ وقرطاجَ والأمازون.
وأوزيريس(١١) صارَتْ تعملُ مُوظَّفَةً على الحدود قربَ بحرٍ "سُوفْ"(١٢)،
يداها مزدحِمتانِ بالنِّسْيانِ ومدخولُها لا يكفي للعِشقِ والسَّفر.
_______________
إضاءات:
(*) أسماء رمزيّة، اعتباطيّة، في نظريّة لعلوم الأنتروبولوجيا وعلم النفس الاجتماعي، تقول إنَّ المتوسّطين عند فصائل متطوّرة (وخصوصًا البشر) يغلبون الأقوى منهم حين يتآمرون عليه. وهي أبحاثٌ تثير جدلًا حول مسائل الحتميّة البيولوجية ونطريّة الانتقاء والتطوّر والارتقاء (الدّاروينيّة والدّاروينيّة الحديثة).
(١)منهاتن حيٌّ غنيٌّ من أحياء نيويورك.
(٢)هارلِم، حيُّ السّود في نيويورك، حيث عانوا ويعانون من الفقر والتهميش والاستلاب والفصل العنصري.
وفي امتحانات القبول ومستوى الذّكاء، كان التلاميذ السّود يجيبون بأنَّ لون ثمرة المَوز "أسوَد"، فتعتبر الإجابة خاطئة. وبعد البحث تبيّن أنّهم تعرّفوا على الموز فقط في مرحلةِ اسودادِه وكسَدِه، لأنَّ ذويهم الفقراء لم يتمكّنوا من شرائه وهو أصفر، فاشتروه أو أخذوه مجّانًا حين أصبح أسوَدَ وغيرَ صالحٍ للبيع.
(٣) مقاديشو عاصمة الصّومال.
(٤) ماكوندو المدينة الأسطورية في كتاب "مئة عام من العزلة" لغابرئيل غارسيا ماركيز.
(٥)زِنون من إيليا، فيلسوف ورياضي أغريقي، قبل سقراط، اشتهرَ بنقائضه ومفارقاتِه ويعتبر من أوائل الذين تحدّثوا عن اللانهاية.
(٦) جون راسّيل، رياضيٌّ من القرن السابع عشر. يعتبر أوَّل من استخدم الإشارة التي تعني اللا نهاية، وهي تشبه الثمانية (8) ولكن في وضعيّة استلقاء. وقد رسمها البعض على شكل ثعبان في وضعية (8) مستلقيةً، حيث يتّصلُ الرّأس بالذّنب (كأنّ الثعبان في مرحلة بدء ابتلاع نفسه).
(٧) جون ستيوارت ميل، أبرز المؤسّسين لفلسفة "الحرّيات" الشّخصيّة (liberty). غيرَ أنَّ فلسفتَه إلى جانب فلسفة آدم سميث في الاقتصاد والاختيار الطبيعي، أستُخدمتا للتّأسيس لطغيان هذه القيم على قيمٍ منافسة، مثل قيمة المساواة، ولهذا يعتبر ميل وسميث مؤسّسَين لنهج الجشع الرأسمالي والإمبريالي والعولمة الاقتصاديّة الحديثة ولشرعنةِ دوس الحقوق الأساس للآخرين (أفرادًا ومجموعات)، بصرف النّطر عن نواياهما.
(٨)شفايك هو الجنديّ الذي تهكّمَ على الحرب وجعل منها، بغبائه المفترض وطيبتِه المُفرطة، أضحوكةً. وذلك في أحداثِ رواية "الجندي الشّجاع/الطّيّب شفايك" (للمؤلف ياروسلاف هاشيك).
(٩) شارع البورصا والمعاملات الماليّة العالمية الشهير في نيويورك. وكان الحائط في بداياته سورًا لردِّ الأعداء.
(١٠) بروميثيوس، نصف إله، سرق النّار من الآلهة وقدّمها هديّة للبشر، فعوقب بأن كُبّل بالسلاسل فيما يتناوبُ نسرٌ على التهام كبده وإعادة التهامِه كلّما عاد ونما. (أسطورة أغريقيّة).
(١١) أوزيريس، إلهة وعشيقة الإله أوزيس. جمعت أشلاءه المنثورة في طول البلاد وعرضِها وبعثت فيه الحياة (أسطورة مصريّة قديمة).
(١٢) "سُوفْ" هو الإسم العبري للبحر الأحمر. ويعتقد بعض العلماء أنَّ انشقاقَ البحر المذكور في التوراة، هو ظاهرة تشبه التسونامي وقعت في محيط بحيرة كان اسمها "سْوفْ" قريبًا من دلتا النّيل.
|
ليست هناك تعليقات